四、大暴雨
小马镇的夜晚并不是只有哲鲁萨兰的欢庆胜利。在哲鲁萨兰大获全胜时,苹果杰克也理所当然的被驱逐出小镇;逃进深山的500名士兵变成了土匪,在哲鲁萨兰附近活动;哲鲁萨兰的成功,也引发了友谊学校内不同少数民族学生的思考,更引发了各地区关于少数民族的思考和态度,民族矛盾日益激化。
与此同时,坎特洛特方面的态度悄然发生了变化。毫无疑问,小马镇的战争是完全违反了民族关系基本原则的。各个地方聪明的小马都看得出,当小马镇双方第一次和谈的时候,哲鲁萨兰指责苹果家族方面所挑起的“冲突”,实际上正是他们自己制造出来的。怎么能让这样狡猾精明的民族,做自己民族和谐团结的教科书、宣传册呢?
与此同时,各个地区对这个盟友也越来越不信任。虽然它成功的牵制住了中央政府的精力,但这个盟友显然是一个独立自主的狗,往后遇到特殊情况,显然不会围着他们的利益转圈。它在战争中表现出来强大凝聚力和极大的政治野心,引发了各个地方对哲鲁萨兰势力的担忧。如果犹泰因哪天心血来潮,也对他们发动战争,或者策动无处不在的犹泰因小马造反,该怎么办呢?
暮光更是十分怨恨犹泰因——苹果杰克被哲鲁萨兰赶走了,和谐之元从此六缺一了。她想到,犹泰因小马能够居住在这片土地的依据,就只有那本古书。谁敢保证古书的内容是真的呢?
更有趣的是,越来越多的生物变成了犹泰因,比如驴子、麒麟、狮鹫……古书中说,信奉犹泰因宗教,会说犹泰因古语的,就都是是犹泰因民族,没有说一定是小马。老祖宗的规矩是不能改的。可哲鲁萨兰的犹泰因越来越多,使得哲鲁萨兰的长老开始去考虑如何划分哲鲁萨兰内的犹泰因。
就这样,在一些奇怪的事情的作用下,局势变得风云变幻:暮光闪闪拜访宇宙公主,犹泰因民族内部二次度划分,还有一个无中生有的民族也要来到这里。
(“大哥,你要记住,这是一个短篇小说啊!”)
(“好的,我会尽量说得简单一些的。”)
就在苹果家族被驱逐的那天晚上,暮光闪闪拜访了坎特洛特的公主们。虽然比较晚了,但两位公主还是醒着——这两个民族之间的战争让公主们实在是睡不着。
“公主,我能跟你说几件事吗?应该不会太晚吧。”暮光轻轻地推开了门。
“不会太晚。没有谁能睡得着。我们都在为这个地方的未来担忧。”露娜公主率先发话。
“现在这个地方的局势越来越不可控了。”暮光叹气道,“苹果杰克走了,小马镇乱了。我有点不知道怎怎么办?”
“我们也不知道啊!”露娜叹气,“谁知道这是怎么回事呢?这就是一个糊涂账!”
“怎么样才能解决这民族纠纷呢?”暮光自言自语。
“我更好奇,为什么这个犹泰因民族越来越多了?”宇宙公主说,“现在,各种各样的生物都自称自己是犹泰因:驴子、狮鹫、麒麟、幻形族……他们的民族成员怎么有这么多?他们一开始不应该是匹小马吗?”
“这和他们的古书有关。古书中说,信奉犹泰因宗教,会说犹泰因古语的,就都是是犹泰因民族,没有说一定是小马。”暮光说。
“这是什么民族啊?照这么说,我也可以变成犹泰因了?”露娜说。
“是啊……等一下,你还记得我们小马利亚关于民族的定义是什么吗?”暮光问。
“相关的法律上说,有同一种语言和同一种习俗的集体,就算是民族。但这……似乎也没有严格定义。”宇宙公主说。
“既然这样,我有办法了!”暮光说,“我们可以试着剥夺他们的民族身份,将他们变回普通的公民,没有民族,自然也就没有民族矛盾了。”
“可是,要怎么样剥夺他们的民族身份?”宇宙公主问。
“我们只要重新制定下法律,修改有关民族的定义,让议会通过就行了。”暮光说。
“可是,我们要改成什么样?”宇宙公主说。
“我们只要找出犹泰因民族缺乏的,而其他民族大都有的特征就行了。”暮光说,“到时候,我再仔细研究研究一下各个民族的社会形态,马上就会有结果。”
“可是,贸然修改法律必然会引发他们的抵触,我们该怎么开始呢?”宇宙公主问。
“以彼之道,还彼之身。”暮光突然灵光一闪。于是她悄悄的凑到公主身旁说起耳语。
公主们不由得点点头:“好的,这样不错!”
一个月后,哲鲁萨兰的领导者们在被他们占领的市政大楼召开会议,讨论犹泰因民族的分类。会议上整理总结各个生物变成犹泰因的现状,并开始讨论如何管理与分类不同的生物。大楼外面,犹泰因们扶老携幼,在市政大楼前举办他们的传统节日——胜利日。
“针对哲鲁萨兰内犹泰因鱼龙混杂的问题,我们应该制定一个法规,将犹泰因进行分类。”长老说。
“这个方法不错。可是,这样会不会违反了古书里说的,‘犹泰因之间都是平等的’这个规定呢?”有一个年轻小马问。
“不违反。”另一个犹泰因说,“我们只是给他们分分类而已,又没有搞种姓制度。就算不同类别之间有歧视现象,也是他们的事。毕竟,犹泰因之间是平等的,但有的犹泰因比其他的更平等。”
“年轻人思想就是灵活。”长老说,“现在,来讨论一下分类方法。”
经过了一阵激烈的讨论,领导层终于把各个地方的犹泰因民族分为了五个等级:本邦谐(哲鲁萨兰的犹泰因小马)、外邦尼(其他地方的犹泰因小马)、皈依赫(哲鲁萨兰的其他犹泰因生物)、顺义戈(哲鲁萨兰外的其他犹泰因生物)和吠舞勒(哲鲁萨兰境内不信教的生物)。本邦谐是哲鲁萨兰的统治阶级,外邦尼是各个地方犹泰因社区的领导层;其他的是被统治阶级。其中吠舞勒基本上没有社会地位,是哲鲁萨兰生产建设的主力军。
大楼外面的群众并不知道大楼里面的消息,仍然在欢庆胜利日。
正当犹泰因欢庆歌舞升平的时候,一伙土匪突然从四周的街道里出现。大楼前所有的小马——包括一些路过的——反应不过来,不论是小马、驴子还是犹泰因,都遭到了无差别攻击。市政大楼前到处都是断腿和不完整的脑袋,等到警察赶来时,土匪早就逃之夭夭了。经过清点,广场上辨认得出的尸体,约有200具。
这次事件影响极大。犹泰因代表向中央政府要求彻查事件。但是,并没有哪个方面宣布将对此次事件负责。
哲鲁萨兰咽不下这口气,于是向中央政府申请力量剿匪。中央政府虽然没有明确批准,但允许他们自筹队伍去剿匪。哲鲁萨兰马上就组织起来军队,但很快,另外一件事就分散了他们的注意力——不知道从哪里冒出来的民族也要回到小马镇这里。
又是一个星期日,墙上重新刷上了标语:“小镇是我家,保卫靠大家。”小镇居民厉兵秣马,在市政大楼前操练,口号震天动地。
这时,站在外面放哨的居民看见,有一批小马又要赶到小镇,领头的长老又亲吻了脚下的土地,于是便派出军队拦住他们。队伍们自称自己是“佳楠小马”,又拿出一本古书——不过这本书的历史更早,约是3000年前——宣称这片土地曾是他们的家园。于是哲鲁萨兰请来了暮光闪闪帮忙鉴定。
暮光闪闪快速浏览完古书,随后环顾四周说:“这本书上的内容是真的。这本3000年前的古书记载了一段更加惊心动魄的早期历史——一段有关黄魔(格罗迦)、古怪风的历史。”于是她开始讲了起来:
“在陆马、飞马、独角兽联合在一起创立小马利亚时,他们把这片膏腴之地定为首都。他们在建造首都的同时,也顺便在这里定居了。随后,格罗迦(黄魔)出现,划定了小马利亚的边界,并对小马利亚实行高压恐怖统治。这片土地上的居民大多被抓去充军。大约几百年后,古怪风起义,格罗迦被击败,被抓去充军的居民大多在战斗中牺牲。等到古怪风忽然“离去”,天下大乱时,居民完全陷入了大流散时期。在大流散时期,佳楠民族大大强化了宗教信仰,使得这个民族一直艰难延续到了今天。古书里说,这片土地是团结与和谐的象征,是用他们的生命建造起来的,是他们的家园。现在他们终于能够回到这里了……”
话还没说完就被打断了:“等等,这片土地怎么会有这么多主人?”
“没有办法,谁叫这里是一块膏腴之地呢?”暮光说,“你们很幸运,现在的政府是民主平等的,如果你们真的想定居在这的话,可以召开议会商量。”
“万岁万岁!”佳楠小马欢呼道。
“走着瞧吧,这边土地还是我们的!”哲鲁萨兰长老说。
第二天就要召开小马利亚全体会议了。会场还是在之前召开过犹泰因民族问题会议的地方。会议开始前,哲鲁萨兰贿赂了一大批官员,希望他们能够帮忙赶走佳楠小马。十分幸运的是,这一批官员很好买通。到最后,提案一定不会被通过,之后再犹泰因再慢慢除掉他们。
坎特洛特的皇宫内,会议的佳楠代表提出了和523号决议——也就是在小马镇实施民族分治的决议——内容差不多的想法:在小马镇再设一个民族自治地方。
果然不出意料,各个代表绝大部分反对这个提案。就连台上的四名公主也否认了。佳楠代表十分不解,提出质询案。
很快,暮光公主给出解释:民族是群众在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同的经济生活,以及表现在共同文化上共同心理素质的稳定共同体。佳楠小马虽然有共同语言和共同文化,但他们流离失所,并且早已融入各地社会的经济生产活动中,没有独立的经济生活,更没有稳定的共同体,并不算一个民族,没有权利建立自治区。本政府将会保留他们的文化,维护他们的平等发展,但绝不允许他们以任何形式建立自治区,独立出去。
哲鲁萨兰代表乐坏了:这片土地又是自己的了。
随后,会议继续召开,通过了632号决议:决定将暮光公主关于民族的解释列入宪法;并将以此为据,成立民族事务处理小组,对各个地方的民族进行审查。不合条件的民族,将取消自治权,并采取措施鼓励他们平等融入社会;在此决议之后,擅自设立民族自治区或者抵抗审查整改的,一律按照违宪和分裂国家的罪名处理。
决议以高票数通过了。哲鲁萨兰代表突然意识到了不对劲,然而,他不敢在会上说出来,而是向身边的卫兵申请上厕所,一溜烟的跑回哲鲁萨兰去。
代表气喘吁吁的冲进市政大楼,向呆在里面处理政务的犹泰因长老说了几句话。
长老的脸色变得严峻了起来:“这下我们该怎么办?”
“事不宜迟,我们还是逃命吧!”代表说。
“还能往哪里逃?”长老摇摇头。
就在这时,坎特洛特派代表来了:“哲鲁萨兰!你们涉嫌违反宪法、分裂国家,破坏该地区的和谐安宁,罪恶滔天,罄竹难书!我代表中央政府,命令你们移交权力,出来受罚!”